Как современные евреи относятся к немцам. Евреи на службе у нацистов

"Германцы (лат. Germani) - группа родственных племён (насчитываются
десятки племён), принадлежавших к индоевропейской языковой семье и
занимавших территорию современной Дании и южного побережья Норвегии и
Швеции (обычно этот период истории именуется тевтонским). К V веку н.э.
германские племена заселили обширную территорию между Рейном и Вислой
от запада к востоку, Дунаем на юге и Борисфеном и Меотским морем на
юго-востоке".
Материал из Википедии - свободной энциклопедии.

Как известно, в настоящее время под термином “индоевропейцы” принято считать большинство жителей Европы, а также имеющих арийские корни жителей Кавказа, Ближнего Востока, территорий Средней Азии (Туркмении, Таджикистана, Узбекистана, Киргизии), Ирана, Афганистана, Пакистана, Индии, Северной Африки, Северного Китая и других территорий. Ранее их называли арийскими народами или «индоариями», но после «арийской глупости» «Великого Фюрера» Германии – Адольфа Гитлера, слово «арий» (в терминологии гитлеровской Германии – «ариец») в мире стало чуть ли не ругательным и позорным, поэтому для обозначения арийских народов придумали другой термин – «индоевропейцы», который является в корне неправильным, так как не все современные европейцы являются потомками ариев.

К индоевропейцам начали причислять неарийские народности – германцев, финно-угров (финнов, эстонцев, карелов, венгров), басков, испанцев, португальцев и т.п.

Сразу оговорюсь и замечу, что под термином «германцы» я подразумеваю все современные народы, которые произошли от германских (не арийских!!!) племён, а именно: немцы, австрийцы, бельгийцы, голландцы, люксембуржцы, датчане, норвежцы, шведы, швейцарцы, англичане, французы (частично, так как частично французы – потомки западных ариев: галлов (галатов) или кельтов), а также буры (белые африканцы в ЮАР), американцы, канадцы, австралийцы, новозеландцы, т.е. народы германского (в основном, английского) происхождения.

Однако германцы, в первую очередь, немцы, чтобы подчеркнуть свою «арийскость» (непонятно только, с какой стати?) называют себя «индогерманцы» вместо «индоевропейцы», причём совершенно без всяких на то оснований. Ведь это далеко не так, потому что немцы и все остальные германцы не являются потомками ни индов, ни других ариев (или индоариев, что одно и то же), а являются потомками семито-хамитских (или семито-хурритских племён) племён и ближайшими родственниками современных евреев и арабов, т.е. относятся не к индоевропейской, а к афразийской (или афро-азиатской) языковой семье.

Доказательством этого служит множество фактов.

Итак, начнём.

Известно, что инды или синды (хинды) – это одно из арийских племён, жившее сначала в Европе, а затем ушедшее в Индию (именно это племя дало название местности, куда оно ушло – «Индия», а также реке Инд, которая также называлась Синд), принеся в Индию санскрит - язык древних ариев, который сейчас известен под названием «хинди» (кроме «хинди» на территориях Индии, Пакистана и Афганистана существуют ряд языков, произошедших от санскрита ведических ариев:

индоарийские - «непальский» («непали»), «сингальский» («синхала»), «мальдивский» («дхивехи»), «бенгальский» («бенгали»), «гуджарати», «маратхи», «панджаби», «ория», «синдхи», «урду» и др.;

индоиранские - персидский язык (фарси), таджикский, дари, курманджи, сорани, южнокурдский, леки, белуджский язык, центральноиранский, пашто, ванеци, шугнанский, рушанский, бартангский, осетинский, ягнобский и др.

Все арии разговаривали на языке санскрите, который сейчас считается «мёртвым», но находится в очень близком родстве с русским языком (а также с его местными наречиями, ставшими в настоящее время отдельными языками – белорусским и украинским) и в несколько меньшей степени родства с другими, более западными, славянскими языками - польским, чешским, словацким, русинским, сербским, хорватским, македонским, словенским, боснийским, болгарским и др.

При этом, все германские (немецкий, норвежский, шведский, датский, нидерландский и др.) языки не являются потомками санскрита, находясь от него очень далеко, что ставит под сомнение правильность термина «индогерманцы», который объединяет две совершенно различные языковые семьи – индов (синдов, т.е. ариев) и германцев (т.е. семито-хамитов).

Очень интересны в этом отношении кельтские народы - шотландцы, ирландцы, исландцы, которые являются очень сильно германизированными ариями, особенно исландцы. Их языки сохранили многие арийские слова, даже сохранились арийские праздники (например, шотландский праздник Саунь (или Cамхэйн, или Самайн), являющийся арийским праздником Дивали (Праздник Огней), и элементы арийской культуры (например, шотландский духовой инструмент "волынка", который также существует и в славянской Галиции, Западной Украине и Словакии), однако культура, мифология, вера, языки стали в значительной степени походить на германские.

Как известно, арии дали начало всем индоевропейским народам, кроме германцев (являющимися на самом деле, как было уже сказано, потомками семито-хамитов) и цыган (доарийские жители Индии – дравиды, которые переселились в Европу и другие части земного шара). Но относительно «чистые» арии сохранились только на коренных арийских землях (на территориях от арийской реки Вислы до арийской реки Волги (Ранхи), от Чёрного (Русского) моря до Балтийского (Варяжского) моря (называвшегося также в своё время Венедским заливом), в остальных же областях было колоссальное смешение ариев с чуждыми расовыми и языковыми элементами; при этом, смешение ариев с местными жителями той или иной территории способствовало появлению новых народов и народностей, языков и их диалектов. Арии распространились:

По всей Европе (в Испании и Португалии были впоследствии вытеснены семитами-сефардами, пришедшими с северной Африки), включая Канарские острова - загадочный светловолосый и голубоглазый народ «гуанчи», который впоследствии был уничтожен испанцами, которые также являются семито-хамитским народом совместно с португальцами и басками, но уже, веротяно, в результате смешения ариев и семитов-сефардов, при этом баски из них более "чистый" семитский народ;

В Азии, кроме Юго-Восточной Азии (Малая Азия, Кавказ, Ближний Восток, Средняя Азия, Сибирь, территории современных Ирана, Афганистана, Пакистана, Индии, северная часть Китая);

В Северной (Западная Сахара, Марокко, Алжир, Тунис, Ливия) и Северо-Восточной Африке (Египет, Судан, Эфиопия).

Арийская культура лежит в основе почти всех культур.

Арии, ушедшие со своих земель на юго-запад Европы, включая Англию, Ирландию и Исландию, дали начало европейским (греческой, римской, французской, шотландской, ирландской, исландской и др.) культурам.

Арии, ушедшие со своих земель на юг (Африка и Ближний Восток), дали начало древнеегипетской (которая впоследствии легла в основу арабской культуры), древнефиникийской, древнешумерской и эфиопской культурам.

Арии, ушедшие на восток, дали начало персидской, афганской, индийским (как индской или хараппской, так и ведической) и китайской культурам.

Арии также дошли до Японии (айны – это потомки ариев) и даже пришли в Северную Америку (там найдены остатки производства железа, которое знали арии и не знали местные индейцы вплоть до прихода испанских конкистадоров, индейцы знали только технологию получения золота), а также посетили загадочный о.Пасхи (очень похоже, что каменные бабы острова Пасхи – это богини ариев, так как в то время у ариев был матриархат).

Арии, ушедшие со своих земель на север Европы в результате отступления ледника в 10 тыс до н.э. и позднее, в дальнейшем повлияли на развитие северо-европейских (норвежской, шведской, датской, финской, эстонской) культур, появились новые народы и культуры (литовская, латышская) в результате смешения финно-угров, германцев и ариев.

Арии, проживающие на территории Венгрии и современных германских государств в центре Европы (современные Германия, Бельгия, Австрия, Люксембург, Нидерланды, Швейцария), повлияли на культуру этих финно-угорского (венгерского или мадьярского) и германских народов.

При этом, германцы (их предки, как семито-хамиты, относились к афро-азиатской семье – т.е. к «негроидной» расе) и венгры вместе со своими «родственниками» финнами и эстонцами (их предки относились к алтайской семье, т.е. к «жёлтой» расе) превратились соответственно из афро-азиатов и азиатов в европейцев (европеоидов), т.е. сейчас их относят к «белой» расе в результате колоссального смешения афразийцев-германцев и азиатов финно-угров с автохтонными население Европы - ариями-европеоидами.

Арии, оставшиеся проживать на своём прежнем месте (на своей исторической прародине – на территориях от Вислы до Волги), положили основу славянским (польской, чешской, словацкой, сербской, словенской, хорватской, македонской, болгарской, русской, белорусской, украинской) культурам (естественно, что при этом на славянскую культуру оказали своё влияние «соседние» народы – германцы и финно-угры).

С распространением ариев связано распространение религии, науки, производства меди, бронзы, а затем и железа, боевых колесниц, городов-крепостей, лошадей и крупного рогатого скота. При этом, арийские племена называли все неарийские народы «даса» или «дасью».

«Даса» – санскритский термин (на санскрите – ;;). В «Ригведе» он используется в своём изначальном значении «враг» для обозначения неарийских племён, враждебных арийским (ведическим в Индии) племенам. Также в «Ригведе» врагов называют другим термином – «дасью». Позднее своих врагов арии стали называть «вратьи» (буквально «врущие», «люди неправедного слова»; отсюда в дальнейшем произошло русское слово «враги» – т.е. «неарии», потому что арии никогда не врали), а слово «даса» приобрело другое значение – «раб», «слуга». Это произошло потому, что неведические (неарийские) племена начали попадать под власть ариев в результате завоеваний последними других территорий.

В исторических заметках остались записи о загадочном племени «чудь», которое проживало в окрестностях Чудского озера (вероятно озеро и получило своё имя по названию этого племени). Это племя отличилось в истории битвой, называемой «Ледовое побоище» на льду Чудского озера 5 апреля 1242 г., в котором чудь воевала на стороне немцев (!) против русских войск новгородского князя Александра Ярославича (прозванного в народе “Невским” за его победу над шведами на реке Неве 15 июля 1240 г.): “Немцы же и чудь пробишася свиньёй сквозь полки” (“Ливонская рифмованная хроника»). Но затем это племя внезапно исчезло из истории в никуда. Предания о данном племени «чуди» чаще всего упоминалось в финно-угорских этносах. В Сибирских краях, на Алтае, а также на Урале осталось большое количество преданий, в которых повествуется, что на этих территориях также проживало загадочное племя «чудь». Поэтому научные круги считали именно финно-угорскую народность и коми-пермяков потомками этого племени. Но сами финно-угры себя так не называли, а называли «чудью» совсем иной народ. Так кто же этот народ под названием «чудь»?

Арийское общество и арийская культура начали складываться в эпоху Великого Оледенения. Начало распада арийской общности – конец неолита. Значит уже в неолите арии жили в стране, котораю носила название «Арьяварта» – страна ариев. Свою страну арии также называли «Арьявэджа» – «Арийский простор» или «Брахмаварта» – «Страна бога Брахмы».

Арии принадлежали к северной ветви белой расы. Они имели белую кожу, круглое лицо, синие или сине-серые глаза, сильно выступающий прямой или слегка курносый нос, волосы белые или светло-русые. Арии считали себя потомками бога Солнца. Да и само их название («арьяванта» – в арийском варианте; «арья» или «ари» – первоначально обозначало «солнце») означает «солнценосные», «носящие знак солнца» («хварвант», «харвант» – в персидском варианте, «хорват» – в славянском варианте, происходят от арийского бога солнца Хорса) и сближается с упомянутым в «Cлово о полку Игоревом» выражением «Даж-божьи внуки» (одно из славянских названий Бога Солнца – «Даж-Бог» или «Даждь-Бог»), т.е. внуки Солнца.

В эпоху Великого оледенения на планете Земля произошло смещение полюсов. И Арьяварта оказалась в зоне тундры (данные из Вед и Авесты). Арии расселились на узкой полосе земли между Великим Ледником (который заканчивался несколько южнее современного Киева на Украине) и Чёрным морем. В эпоху Великого оледенения в Арьяварте зима продолжалась 10 месяцев, лето – 2 месяца. Год же был как один день и одна ночь, т.е. арии знали полярный день и полярную ночь (именно это и отражено в священных Ведах, где упоминается далекая северная прародина ариев, что вводит в заблуждение многих учёных-“ариеологов”, например, хорватского археолога Верковича Стефана Ильича и индийского учёного из брахманского рода Бала Гандхара Тилака, которые говорят об исходе ариев с Севера, считая, что предки славян (т.е.арии) некогда жили за Полярным кругом, где был ушедший под воду материк Гиперборея или Арктида).

Полярные мотивы можно найти и в индийском эпосе «Рамаяна». Есть там и такие строки: «Вблизи Молочного (Ледовитого) океана находится остров Светадвипа, где обитают могучие люди, прекрасные, как лунный свет. Они стройны и плечисты, наделены великой физической и духовной силой, голос их подобен грому». Посланница богов птица Гаруда летала в ту землю и видела там «пленённые воды», то есть лёд, а также северное сияние.

Известно, что тундра – эта та же пустыня, только не жаркая и безводная, а холодная и переувлажнённая. Поэтому, всё, что касается живущих в пустыне (например, туарегов), справедливо и для ариев того времени. И у туарегов, и у ариев был матриархат. Суровые условия жизни ведут к большой потере мужчин, поэтому женщины были носительницами знаний и традиций. Также они владели письменностью. У ариев это было узелковое письмо; доказательство этого – в русских сказках Баба-Яга даёт герою клубок, который катится и ведёт его к цели, т.е. герой читает, что написано на нитках клубка, разматывая его (по узелкам). (Само же слово Баба-Яга означает Дева-Жертва (а не злую старуху-ведьму), что связано с древнеарийским культом (который до сих пор есть в Непале) богини Кумари (другие названия богини – Адити, Дурга) – девственницы (“девы”), которую приносили в жертву (жертва еще называлась “кострома” или “весталка” (“веста”). Этот факт свидетельствует о том, что арии при своём втором исходе в Индию в III-II тыс. до н.э., захватили не только северную, но и южную Индию, ведь южная оконечность Индии называется мыс Кумари (т.е. мыс Девы – девственной ипостаси арийской богини Адити (Дурги), матери арийских богов); но в южной Индии арии (которых было мало) смешались с многочисленными местными дравидскими народами и утратили своё своеобразие. Однако, современные местные жители юга Индии – тамилы – до сих пор предпочитают коровье (!) молоко, а не буйволиное. Сейчас, чтобы скрыть эти исторические факты, свидетельствующие о завоевании ариями всей (в том числе и южной части) Индии, пытаются изменить историческое название мыса Кумари на бессмысленное название “мыс Коморин”). Каждый узел или группа узлов означала слог. Письмо ариев было слоговым. Узелковое письмо читалось и слева-направо, и справо-налево. Правая рука брала начало нити, левая – клубок и начинали чтение справа-налево. При обратном расположении рук – наоборот. Когда вместо узелкового письма стали писать на бересте, буковых дощечках, воске, коже, камне, возникло два слоговых вида письма: брахми и кхароштхи. Кхароштхи писали справа налево, брахми – слева направо. Таким образом, арии писали и читали как слева направо, так и справа налево (впоследствии победителем у ариев вышел алфавит брахми и его потомок – деванагари, в результате чего и славяне, и индусы пишут и читают слева направо).

Зная то, что арии писали и читали в обоих направления (как слева направо, так и справа налево), попробуем слово «чудь» прочитать наоборот. Что у нас получается? А получается у нас слово «дуч», т.е. почти слово «дойч» – «немец» («дойч» (Deutcsh) – самоназвание немцев). Причем в родстве со словом «дойч» находятся арийские слова «даса» и «дасью» – не правда ли, очень похожи?

А.Асов в своей книге «Великие тайны Руси. История. Прародины. Предки. Святыни» упомянул германское племя даков. Однако, согласно Википедии «даки (лат. Daci) - группа фракийских племён. Центральная область расселения даков располагалась севернее нижнего течения Дуная (на территории современной Румынии) – сейчас она называется Дакия (Dасіа)». В IX в. зафиксировано самоопределение этого народа как "romani", то есть румыны (несомненно, что слова «дак», «Дакия» произошли от слова «даса»).
Также известна Римская Дакия (лат. Dacia Romana) – римская провинция, образованная в 101-106 гг. н.э. потомков ариев-венедов императором Траяном (Траян – имя русского бога, см. «Слово о полку Игореве», известного также под именем Царь Горох, у ариев этот бог известен как Траэтона или Тархона (Тарх), у скифов – Тарг, Таргитай) после завоевания римлянами (которые тогда представляли собой арийскую общность) центральной части территории историко-географической области Дакии, до этого населённой народом даками. Дакам приписывают индоевропейское происхождение, что очень сомнительно, так как по английски «дак» (dаrk)– это тёмный, а арии были светлыми (белая кожа, светлые волосы, голубые или серо-годубые глаза). Почти аналогично звучит и пишется слово «тёмный» и на других языках: баскский – «dark», гельский (шотландский) и ирландский – «dorcha», исландский – «dukk», немецкий – «duster» (обозначает так же «мрачный»).
Поэтому А.Асов всё же прав: первоначально "даки" - это было германское племя, которое называли "даками" по цвету их тёмной кожи, ведь древние германцы (предки современных германских народов) были смуглые семито-хамиты, пришедшие с Ближнего Востока.

А теперь необходимо обратить внимание на самоназвание древних германцев – «thiuda», т.е. почти русское «чудь». А как будет слово «Deutcsh» наоборот? А будет это так – «hcstued» – не правда ли, похоже на «thiuda»? А что будет, если убрать первые две буквы в слове «thiuda»? А будет – «iuda». Это ничего не напоминает? Ведь сейчас евреев в Германии называют «jude», т.е. «иудей». При этом, современное русское название «еврей» происходит от слова «иудей»: «иудей» ; «еудей» ; «еурей» ; «еврей». Кстати, слово "жид", которым называют сейчас евреев в славянских государствах Польше и Словакии, а также называли в бывшей Российской Империи, произошло от слова «jude», которое было прочитано, как "джуд" или "жуд" (на английский манер), а затем трансформировалось в слово "жид".

Из истории известно, что часть семито-хамитов (предков современных германцев) ещё в неолите (конец VI – начало V тыс. до н.э.) прорвалась через Малую Азию и Балканы в Центральную Европу. При этом, в последующем, арийские племена, расселяясь на новых землях, начали вытеснять семито-хамитов из Центральной Европы, загнав их на другие территории – в основном на Скандинавский полуостров (вот откуда там появились современные немецкоговорящие норвежцы и шведы) и отбросив на юг Европы. При этом, часть семито-хамитов обосновалась в окрестностях Чудского озера, рядом со славянскими племенами. Таким образом, на берегах Чудского озера обосновалась часть пришлых в Европу семито-хамитов – это и есть загадочное племя «чудь», которое ошибочно причисляют к финно-угорским племенам.

То, что германцы – не арийского (т.е. не индоевропейского), а семито-хамитского (т.е. афро-азиатского) происхождения также свидетельствует древнегерманский язык. Он имел две формы: сильную и слабую.

Слабая форма древнегерманского языка возникла позже в результате заимствований из арийских (славянских, кельтских, романских) языков и является типично индоевропейской. Слабая форма лежит в основе всех современных германских языков, при этом, присутствует подобие суффиксов и префиксов (см.ниже), которое германцы заимствовали у славян (прямых потомков ариев, часть из которых окатоличили), кельтов (потомков ариев, пришедших на запад Европы, а затем частично германизированных) и у латинян (потомков ариев, основавших Римскую империю и полностью германизированных впоследствии), как у своих ближайших соседей.

Сильная форма древнегерманского языка возникла раньше и в древние времена была более распространена, а в настоящее время осталась в германских языках, как рудимент, например:
в английском языке:
сравним английские слова: foot [фут] – ступня ноги (единственное чило) и feet [фит] – ступни ног (множественое число);
или другой пример: young |йан| - молодой, юный и youth [йус] - молодость, юность;

и арабские слова: ;;;;;;; [катаба] – писать, ;;;;;;;;; [акту-бу] – пишу, ;;;;;;; [китабу] – книга, ;;;;;;; [кутубу] – книги, ;;;;;;;; [катибу] – писатель, ;;;;;;;;; [куттабу] – писатели, ;;;;;;;;;;; [мактабату] – библиотека).

В сильной форме древнегерманского языка словоизменение (словообразование) шло точно так же, как и в современных семито-хамитских языках (арабский язык, еврейский иврит и другие) – за счёт замены одного гласного звука (или нескольких) в корне слова на другой (или другие), т.е. внутреннее структурное изменение слова (внутренняя флексия) осуществлялось с помощью трансфиксов, образуя всю парадигму корня нового (образуемого) слова.

В арийских (индоевропейских) же языках, как правило, флексия располагается, в основном, в самом конце слов и носит название «окончание» (это одна из разновидностей постфиксов, имеющая формообразующую функцию); «окончание» имеет реляционное (т.е. указывающее на связь с другими членами предложения) значение, за счёт него образуются различные формы слов (мужской, женский, средний род, множественное число). Словообразование же (деривация) в арийских (индоевропейских) языках, как правило (например в русском языке), осуществлялось и осуществляется с помощью суффиксов (аффиксы, располагающиеся после корня) – другой разновидности постфиксов, имеющих словообразующую функцию (хотя иногда суффиксы имеют формообразующую функцию), и префиксов (аффиксы, располагающийся перед корнем), называемых в русском языке «приставка».

Есть языки, которые не употребляют префиксов (тюркские, финно-угорские), а всю грамматику выражают постфиксами. В некоторых других языках, например, суахили (семейство банту, Центральная Африка), используются префиксы и почти не употребляются постфиксы.
Арийские (индоевропейские) языки, к которым принадлежит и русский язык, используют и префиксы (приставки), и постфиксы (суффиксы), но с явным перевесом в сторону последних.

А в сильной форме древнегерманского языка приставок, суффиксов и окончаний не было!

По правилам семито-хамитских языков в английском языке также образовалась множественная форма слов «человек» и «женщина»: man (рус.[мээн]) – человек, второе значение – мужчина, и men (рус.[мэн]) – люди, мужчины (мн.число); woman [ˈwʊmən] (рус.[вумэн]) – женщина и women [ˈwɪmɪn] (рус.[вимин]) – женщины (мн.число). Причём, обращает внимание следующее – слова «woman» и «women» образованы прибавлением к словам «man» и «men» буквосочетания «wo-», возможно, это английское «woe» |wəʊ| (рус. [вэу]– «горе» (т.е. горе-человек), но более вероятно это укороченный со временем глагол «woo» – «свататься» (т.е. «woman» и «women» – соответственно "человек для сватанья" и "люди, к которым ходили свататься", т.е. "женщина", "женщины"). Со временем «woо-» начали писать по укороченному варианту «wo-» (с целью упрощения написания "пропала" одна буква "о"), но продолжали читать как "ву-", а вторую половину слова продолжали читать как "-мэн", но "э" более короткое, т.е. "вумэн" - "женщина". Для обозначения же множественного числа (женщины) придумали слово «women», в котором буквосочетание «wo-» начали читать как «ви-» вместо «ву-», а во второй половине слова, поменяв в написании «а» на «е» (по аналогии с «man» и «men»), «-men» стали читать как «-мин», т.е. получилось «вимин» - "женщины".

Кроме того, в немецком языке «овёс» – это «hafer», а «дрожжи» по-немецки будет «hefe».

Во-первых, опять обращает внимание, что данные слова образованы по правилам семито-хамитских языков – внутренней флексии; значит немецкий язык, как и английский язык (см. выше), является «родственником» арабских и еврейских языков, а сами немцы (а также англичане, австрийцы, голландцы, люксембуржцы, бельгийцы, шведы, норвежцы, швейцарцы, частично французы) – потомки пришедших в Европу семито-хамитских племён.

Во-вторых, этот факт является прямым доказательством, что у германских народов дрожжями для производства пива служил овсяный (!) солод. Арийские же племена пили пиво из ячменя (!) с добавлением хмеля (поэтому пиво у ариев считалось хмельным напитком). Для изготовления пива арии делали ячменный (!) солод (прорастание зёрен ячменя). Затем солод сушили, мололи и ставили бродить. Получалась брага, которую можно было пить сразу. Чтобы из браги получить пиво, надо было в процессе варки добавить ещё и хмеля в качестве дрожжей. А германские племена варили пиво не из ячменя, а из овса, причём без добавления хмеля. При этом, сейчас шестиконечная звезда Zoiglstern (еврейская звезда Давида) в Германии – символическое обозначение в Германии пивоварения, как ремесла: единство стихий и составных частей. Звезда Zoiglstern и сегодня изображена на вывесках немецких пивоваров, продающих собственное пиво. С другой стороны на юге Германии существовало представление о том, что первым пивоваром был библейский царь Давид и название пивной на юге Германии – «Bei;l» [байсль] происходит от искажённого еврейского слова «дом», звучащего на идиш;;;; [б;ис], на иврите;;; [б;ит] (по-арабски;;;;; [бейт]; уменьшительно-ласкательный суффикс [л(ь)] характерен для языка идиш и южных диалектов немецкого) и в символике пивоварения до сегодняшнего дня сохраняются библейские мотивы. Cerevisia – совершенно особое пиво из овса (!), которое пили паломники по святым местам. Cerevisia nonalis – «девятичасовое пиво», которое было положено им в обязательном порядке выпить в 9 часов утра – именно в 9 часов утра Иисус, испытывая жажду, восходил на Голгофу. В Нюрнберге в 1290г. был издан закон о том, что пиво следует варить только из ячменя. Категорически запрещалось варить пиво из овса (а также из пшеницы и ржи). Тем не менее пивовары Гамбурга и Нюрнберга по древней (семито-хамитской) традиции продолжали варили белое пиво из овса. Все эти факты свидетельствует о неарийском, а семито-хамитском происхождении немцев и остальных германских народов.

Теперь рассмотрим языки, на котрых разговаривают современные евреи. А разговаривают они на двух языках – идише и иврите.

Язык идиш (;;;;;, ;;;;;; или;;;;;, идиш или йидиш - дословно: «еврейский») – еврейский язык германской группы, исторически основной язык евреев-ашкеназов (ашкенази – субэтническая группа потомков евреев Центральной Европы, которые не являются сефардами – выходцами из Испании, южной Франции, Турции и частично Италии), на котором в начале XX века говорило около 11 млн. евреев по всему миру. Термин «ашкенази» происходит от еврейского названия средневековой Германии («Ашкеназ»), воспринимавшейся как место расселения потомков Аскеназа, внука Иафета (вот истинная причина того, чего лично я никак не мог понять в юности - почему же все евреи едут именно в Германию по "еврейской диаспоре" (?), а не в Израиль или какую-либо другую страну, густо населенную евреями, как, например, США?). Причём, ранее евреи называли свой язык лошн ашкенез (;;;; ;;;;;, «язык Германии») или тайч (;;;;;, исходно: «немецкий»; не правда ли, «тайч» очень похоже на «дойч» – самоназывание немцев?!), не отделяя его, таким образом, от языка немцев-христиан.

Таким образом, немец понимал и понимает еврея-ашкеназа, говорящего на языке идиш, и наоборот. Причем, сходство языка «идиш» с древнегерманским языком было намного большее, нежели у современного немецкого.

Язык «иври;т» (;;;;;;;;, современное произношение «iv′;it» – «еврейский язык») – язык семитской семьи, государственный язык Израиля, язык некоторых еврейских общин и диаспор; современный иврит возрождён и адаптирован как разговорный и официальный язык Государства Израиль в XX веке.

Он является более современным и был искусственно создан – возможно, даже для того, чтобы "скрыть" германским Западом «еврейские» корни «германской» нации. Поэтому, вначале язык «иврит» не имел никакого отношения к немецким (германским) языкам, создаваясь самостоятельно и отличительно от немецкого языка и языка идиша. Однако, Вторая мировая война (в том числе и главным образом Холокост), ассимиляция евреев на Западе и в СССР, в том числе закрытие еврейских школ, и стремление внедрить иврит в Израиле быстрыми темпами – все эти факторы привели к практически повсеместному исчезновению культурной жизни на языке «идиш», и быстрому сокращению также и его обиходного употребления. В связи с тем, что гебраистская идеология отрицательно относилась к использованию в иврите фраз и слов из других еврейских языков, идишские выражения «прикидывались» иностранными. Таким путём множество заимствований из идиша относительно «бесконфликтно» вошло в современный литературный иврит, а также в ивритский сленг 1940 х и 1950 х годов. Хавер цитирует Йосефа Гури, который отмечает, что около четверти из тысячи идиом разговорного иврита являются кальками с языка идиша. (Впрочем, Хавер не касается всей сложности менявшегося отношения к идишу в ишуве после Катастрофы европейского еврейства).

При этом, А.Гитлер, будучи сам евреем (по разным источникам на четверть, на половину или даже целиком), усложнил и запутал для всего мира очевидную родственность немцев и евреев. В результате уничтожения в 30-40-е годы XX столетия немцем-евреем А.Гитлером еврейского населения Европы и СССР, никто не верит в родственность этих двух народов, считая это невозможным! Вероятно, Западная цивилизация, которая уже не одно столетие ведёт войну, как физическую, так и идеологическую, против Русской цивилизации, которую она называет «русским варварством», которое, к тому же, было окрашено в этот период в красный цвет социализма и коммунизма, с параллельной попыткой уничтожения Германией Советского Союза, навязал А.Гитлеру и другую миссию (не мог же обычный ефрейтор 1-ой мировой войны сам так хорошо развить «теорию истинных арийцев», его явно кто-то «вёл» и «помогал» ему идеологически) – за счёт уничтожения простых евреев привить населению планеты ненависть и отвращение к ариям (которых они окрестили словом «арийцы», которым арии себя никогда не называли; самоназвание ариев – «арьяс», т.е. «арии», но не «арийцы»), прямыми потомками которых являются русские и все остальные славянские народы, таким образом, пытаясь перечеркнуть и предать забвению арийское прошлое, так как немцам на протяжении многих лет не удалось «доказать» свои арийские корни различными нормандскими, шведскими и другими «немецкими» теориями, которые они пытались усиленно развивать и проталкивать в учёном мире, особенно в России, – ведь и сейчас существует ещё очень много доказательств прямой «арийскости» именно русских и других славян.

Именно в результате «теории происхождения истинных арийцев» А.Гитлера новый еврейский язык иврит очень приблизился к старому языку евреев идишу (относящемуся к германским (!!!) языкам).

Кроме того, имеется ещё один очень интересный факт – ряду народов Европы свойственна вера в судьбу-рок. Славяне же (как и арии) в это не верили, они верили в судьбу-фортуну – т.е. не верили в неотвратимую неизбежность, а верили в активно изменяемую человеком судьбу. Вера в рок, фатум – вера неарийского населения Европы (германцев-семитов) и семито-хамитов Ближнего Востока.

О происхождении немцев (и других германцев) и русских (и других славян) свидетельствуют также их традиционные цвета, в том числе цвета государственных флагов - Германии и России. Арии жили к востоку, а семито-хамиты (предки германцев, арабов, евреев, эфиопов и т.д.) – к западу от их общей границы расселения. Первоначальный цвет – белый – был монополизирован ариями. Традиционные цвета арабов – зеленый, белый, черный, красный. Зеленый появился позже всех, как цвет ислама. Остальные цвета арабов – доисламские, т.е. арабов вообще, арабов как народа. Арабы, как и арии, сохранили белый цвет, но к нему добавили ещё чёрный, так как они жили к западу, «в стране мрака». Красный же цвет – цвет независимости, цвет крови проливаемой в борьбе за независимость. Кстати, флаг Пруссии и Германской империи – три полосы: чёрная, белая, красная, как у многих арабских государств.

Германцы, как родственники арабов, обожествляли, в первую очередь, чёрный цвет. Тевтонский крест – чёрно-жёлтый, флаг “Священной Римской Империи германской нации” – чёрно-жёлтый, флаг Австрии 19 века – чёрно-желтый. Флаг современной Германии – три полосы: чёрная, красная, жёлтая. Тем самым, германцы не могут быть ариями. Ведь арии считали себя потомками Солнца и обожествляли белый цвет. А чёрный цвет считали цветом зла (очевидно из-за постоянных войн с германцами и другими «дасью»). Арийское отношение к белому и чёрному цвету в точности соответствует отношению к этим цветам у славян. Именно поэтому в славянских (особенно русских) народных сказках и былинах всегда присутствует борьба добра со злом, белого с чёрным, светлых сил с тёмными силами. И добро (т.е. арии) всегда побеждают зло (т.е. германцев). Однако, в германских сказках и преданиях такой борьбы не описано – у них нет борьбы белого с чёрным, добра со злом. Следовательно, славяне и есть потомки ариев.

Теперь ещё одно доказательство. Почему у православных христиан алтари в восточной части церкви, у католиков – в западной части костёла? Разгадка кроется опять в белом (арийском, славянском) и чёрном (семито-хамитском, германском) цветах. Православие распространялось среди ариев (славян), католицизм – среди германцев. Христианство (как православное, так и католическое) вынуждено было принимать местные обычаи, элементы предыдущих (языческих) религий, вводить их в христианскую религию (какправило - под другими названиями) и объявлять христианскими. Это и привело к неизбежному расколу Христианства в IX веке (который вначале продлился с 863 по 867 год, а 16 и 20 июля 1054 года были преданы взаимным анафемам патриарх и три папских легата соответственно) и появлению в нём Католицизма и Православия.

Арии (славяне) молились на восток, Богу Солнцу (арии, как северный народ, были солнцепоклонниками, т.к. жили на холодных территориях, поэтому Солнце для них было источником света и тепла, от Солнца зависел их урожай). Поэтому алтари в православных церквях находятся в восточной части. Поэтому одним из цветов ариев - белый цвет, символизирующий день, т..е. время, когда светит Солнце и распространяется дневной свет.

А германцы-язычники, обожествляя чёрный цвет молились на запад, поклоняясь мраку, ночи (южные народы, к которым относятся и семито-хамиты, жили на жарких территориях, где Солнце жарило и пекло, поэтому южные народы ненавидели Солнце и обожествляли ночь, которая приносила им избавление от дневной жары - ночную прохладу, прозладную ночь, холодный мрак); в последующем, Священная римская империя германской нации была государством немцев и опорой католицизма. Поэтому алтари в католических храмах находятся в их западной части.

Всё это в очередной раз подтверждает семито-хамистское происхождение германских народов (кстати, наличие тех же цветов у грузин (красного, белого и чёрного) говорит, что первоначально кавказцы (по языку родственные китайцам и тибетцам, составляющие с ними одну, алтайскую сверх-семью) были по языку семито-хамитами).

Так где же прародина германцев-семитов?

В германском эпосе сказано, что прародиной германцев является Скандинавия. Туда они были вытеснены ариями в результате постоянных войн арийских князей с германцами, в том числе и известного арийского князя Вандала, которого германцы называли кун Вентил ("kuhn" по-немецки - смелый, отважный, храбрый, дерзкий, рискованный, дерзновенный).

Здесь остановимся поподробнее. В настоящее время арийского князя Вандала с чьей-то лёгкой руки начали отождествлять непонятно на каком основании с каким-то китайским гунном (хунну, сюнну) по имени Аттила (или Атилла).

Откуда же взялся такой смелый китаец-хунну в самом центре Европы?

Где его войско и сколько их пришло в Европу?

Если их было много (а их должно быть очень много, если они прошли такое расстояние от Китая и завоевали арийские территории), то как он содержал своё войско - платил жалование воинам, кормил людей и лошадей и т.п.?

Как он как смог подчинить себе местные поемена ариев и включить их территории в свою империю, называемую сейчас «гуннской» (ведь это была арийская империя, известная под названием Арьяварта или Арьявэджа)?

Куда впоследствии делось это многочисленное гуннское войско, куда без всякого следа делись все китайцы, которые пришли с ним?

Или же гунн Аттила прискакал из Китая сам, чтобы управлять местным населением, которое представляло собой арийские племена шакхья (саков, шеков), виндхья (венедов, вандалов), криви (кривиты, кривичи) и др.?

Как тогда он сам мог добраться из Китая в Европу? Тогда поезда и автобусы не ходили, самолеты не летали. А идти предстояло по чужим территориям, населённым другими враждебно настроенными народами и племенами. Или же он летел на спецрейсе ковра-самолёта старика Хоттабыча по его могущественному заклинанию "трах-тибидох"?

Ответив или не ответив на эти вопросы, понимаешь, что современными "историками" пишется полный бред сумасшедших и несусветная чушь контуженных относительно, так называемого, "гунна Аттилы" - "китайского" завоевателя Европы. Такого не могло быть! НИКАКОГО КИТАЙЦА ГУННУ-СЮННУ АТТИЛЫ НИКОГДА НЕ БЫЛО!!!

Причём, оказывается у Аттилы-Вандала в Европе имелся дядя – правитель-предшестенник Аттилы по имени Руа (Ругила, Руас, Руга; лат. Rua, греч. ;;;;;;, ;;;;;;, ;;;;;;; по официальной версии умер в 434 г.).

Как известно, "арий" на санскрите назывался «арья», на латинице это будет выглядеть так – «ARYA». А дядя Аттилы на латинице будет записан как «RUA» или как «RYA». Т.е. он – князь Арий (которого германцы называли и Ругила, и Руас, что очень похоже на «арьяс» – самоназвание ариев, и Руга).

ПОЛУЧАЕТСЯ ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО - китаец Аттила пришёл в Европу для её завоевания, а тут у него оказался арийский (русский) дядя Ругила! Вероятно, эдакий китайский Штирлиц, внедрённый в самое сердце Европы и поджидающий своего племяша Аттилу, когда же тот уже прискачет из своего далёкого Китая и завоюет всю слабую Европу, которую уже подточила обширная шпионская сеть дяди Ругилы-Штирлица!

Ну просто шедевр мировой брэхни!!!

А на самом деле оказалось вот что. Известно, что по-латински Вандалы – Vandili, Wandali, Uuandali, по-гречески – ;;;;;;;;, в древнегерманских языках – это Венделы (Wendel, Wentil). Т.е. по-германски это был "kuhn Wentil" («кун Вентил» - "храбрый Вандал"), превратившийся со временем в «гун А(н)тил(а)».

При этом, кому-то ну очень (!) нужно, чтобы арийский (русский) князь Вандал (или Венед) стал кем-нибудь другим, пусть даже китайцем "хуну-сюну-писюну", да хоть чёртом лысым с хвостом, рогами и копытами, в конце концов, лишь бы только не арием (и не русским). Лишь бы не показывать всему миру настоящую, правдивую историю ариев и их потомков - русских. Ведь это был самый настоящий арийский (т.е. русский!) князь, вселяющий ужас во все пришлые в Европу германо-семитские племена и удерживающий от нашествия диких орд германцев-семитов рубежи исконно арийских (русских) земель, которые тогда занимали Центральную и Восточную Европу от реки Лабы и до реки Волги (Ранхи) и Уральских гор!

В германских мифах (Эдда) упоминается о борьбе асов с ванами. В результате этой войны был разрушен город асов – Асгард. Затем асы и ванны помирились и вместе начали наступать на северо-запад. Но это – по версии самих германцев,которые попытались скрыть своё поражение в этой войне с ванами и в очередной раз написали в своих сагах наглую ложь!.

В действительности же это совершенно не так – здесь описана война между германцами, т.е асами (асы, асуры – боги германцев; кстати, название континента Asia - арийское название, что означает "земля асов", потому что там жили неарийские народы, вероятно, происходит от "даса" при исчезновении в слове первой буквы "д") и ариями, т.е. ванами (вандами, вендами, венедами, вандалами). Ваны (т.е. арии) напали и разрушили города асов (германцев), покорили их и продолжили завоевание Скандинавии, прародины германцев («Асгард» – это русское слово, дословно – «город асов», т.е. Богов германцев). Но у ванов не получилось завоевать всю Скандинавию (хотя южное, восточное и западное побережья Скандинавии были арийскими), так как впоследствии, германские племена из Скандинавии, поняв что им приходится очень туго, перессорили арийские племена между собой,а затем постепенно начали отвоёвывать себе территории Центральной Европы, медленно и уверенно уничтожая там славянские племена ободритов, поморов, лютичей, руян и др. Таким образом, в Центральной Европе появились германские государства на захваченных германо-семитами исконно арийских (славянских) землях, а часть славянских племён была германизирована (превращена в христиан-католиков) - поляки, чехи, словаки, словенцы, хорваты, кашубы, лужицкие сорбы, руяне (руяне впоследствии были уничтожены полностью, в настоящее время идёт уничтожение немцами лужицких сорбов).

Все изложенное свидетельствует, что евреи и немцы находятся в очень близком родстве и являются между собой ближайшими родственниками, которые произошли от общего предка – древних семито-хамитских племён, пришедших в неолите в Европу и впоследствии получивших название «германцы».

По мере распространения христианской религии, часть пришлых семито-германцев стали немцами-христианами – «thiuda», а другая часть – осталась иудеями - ашкеназами, сохранив родную иудейскую веру, став впоследствии евреями – «iuda» («juda») .

Но при всём при этом, сейчас большинство германцев очень похожи на славян (в большинстве своём – белокожие, светловолосые, голубоглазые), а евреи (основная их часть) похожи на восточную народность - смуглые, темноволосые, кареглазые.

А объясняется это довольно просто.

Германцы, придя со Скандинавского полуострова (которую считают своей прародиной), куда их загнали в своё время воинственные арийские племена, начали завоевание Западной Европы, выгоняя ариев (славян) с их родных территорий проживания – с рек Одры (нем. Одера) и Лабы (нем. Эльбы, кстати на современном арабском - "озеро", - "море"), из Поморья (Померании), с о.Руяна (нем. Рюгена) и др. При этом, германцы (ставшие впоследствии шведами, немцами, в том числе бельгийскими и австрийскими, датчанами, голландцами, люксембуржцами, швейцарцами) постоянно беря в жены арийских женщин (славянок), получали потомство, очень похожее внешне на ариев, что привело к тому, что германцы и славяне стали очень похожи внешне (примеры: известный актёр – швед Лунгрен Дольф (Ханс), известная актриса и модель – шведка Малин Мария Акккерман; немецкий певец Дитер Болен и др.), чего не скажешь о другой части европейских семито-хамитов, которым суждено было стать евреями – в большинстве своём они сохранили консервативные традиции и сохраняли «чистоту брака», сохранив, таким образом, афро-азиатскую внешность (хотя в настоящее время встречается очень много евреев, которые также похожи на славян в результате смешанного арийско-семитского потомства).

Тут вспоминается фраза М.Ю.Лермонтова из его знаменитого произведения «Герой нашего времени» (1840г.): «Нынче поутру зашёл ко мне доктор; его имя Вернер, но он русский. Что тут удивительного? Я знал одного Иванова, который был немец».

Все германские народы являются потомками семито-хамитских (семитских, семито-хурритских) племен, пришедших в Европу с Ближнего Востока в неолите - примерно конец VI-начало V тыс. до н.э.

Все германские языки не являются индоевропейскими, а являются потомками семито-хамитских языков.

Все германские народности не являются ни "индоевропейцами", ни "инодоариями", так как не имеют европейского происхождения (все германцы - потомки семитов, т.е. афро-азиатов) и не являются ни ариями, ни арийским племенем индов (синдов, хиндов), т.к. являются потомками пришлых в Европу семитских племен.

Термин "индогерманцы", выдуманный самими германскими народами для причисления себя к ариям, является научной белибердой, абракадаброй, словесными извращением исторической действительности, т.е. примитивным враньём.

В результате принятия христианства часть европейских семитов стала германцами (немцами, датчанами, шведами, норвежцами, англичанами и т.д.), а часть так и осталась семитами - евреями-ашкеназами иудейской (дохристианской) веры.

В результате смешения пришлых в неолите семитов с автохтонным населением досемитской Европы - ариями, часть германцев-семитов и семитов-ашкеназов внешне стала похожа на ариев, но культура, письменность и язык у них остались не арийские, а семитские, хотя и изменённые в той или иной степени под действием арийской культуры.

Нечто подобное случилось и с западными ариями, которые сейчас известны под названием "кельты" или "галлы" ("галаты"), но это уже предмет написания другой статьи.

С.П. (с использованием материалов А.П), 20.07.2018
Третий Рейх был детищем евреев, и поэтому евреи помогали ему во всём. Мало того, что , так и в немецкой армии служило более 150 тысяч евреев - по одному из каждой еврейской семьи Германии...

Еврейская красавица

Широкую известность получила Стелла Гольдшлаг (нем. Stella Goldschlag, в замужестве Стелла Кюблер, годы жизни 1922 - 1994 гг.). Это была красивая берлинская девушка-еврейка с «арийской» внешностью - блондинка с голубыми глазами.

После окончания школы (уже после прихода к власти нацистов) получила образование дизайнера модной одежды. Незадолго до начала войны вышла замуж за музыканта еврея Манфреда Кюблера. Работала вместе с ним на принудительных работах на фабрике в Берлине.

В 1942 году начались депортации некоторых евреев в трудовые лагеря, но она с родителями пыталась скрыться от переселения, перейдя на нелегальное положение. В начале 1943 года Стеллу выявили и арестовали. Чтобы спасти себя и своих родителей от теперь уже от неминуемой депортации, она согласилась сотрудничать с нацистами. По заданию гестапо она обследовала Берлин в поисках скрывающихся евреев, обнаружив которых, она сдавала их гестапо.

Данные о количестве её жертв колеблются между точно доказанными 600 евреев до предположительно 3000 евреев. Были также уничтожены её родители, и муж, ради которых она и согласилась на предательство. Но и после их смерти красотка продолжала сдавать евреев нацистам. Зато она смогла спасти несколько своих бывших одноклассников и знакомых. И, конечно, себя, любимую...

По окончании войны попыталась скрыться. Родила дочь, которая жива до настоящего времени, носит имя Ивонна Майсль и крайне отрицательно относится к своей матери. Стелла Кюблер была арестована советскими спецслужбами в октябре 1945 года и приговорена к 10 годам заключения. После этого вернулась в Западный Берлин, где также была приговорена к 10-летнему сроку, однако не отбывала его ввиду ранее отбытого наказания. Характерно, что Стелла повторно вышла замуж за бывшего нациста. В возрасте 72 лет совершила самоубийство.

Евреи - агенты гестапо

Одним из самых известных сионистских агентов Гестапо был торговец евреями Рудольф (Реже) Исраэль Кацнер (Кастнер) - один из лидеров венгерских евреев. В годы войны Кацнер не раз сопровождал офицера СС, доверенное лицо Гиммлера - Курта Бехера во время его визитов в концлагеря. Рудольф Кацнер заключил с немецким куратором еврейской эмиграции Эйхманом сделку, благодаря которой примерно 1700 его родственников, знакомых, венгерских чиновников Сохнута, члены их семей и т.д. на специальном поезде, предоставленном немцами, 30 июня 1944 года выехали в Швейцарию. За это Кацнер заплатил немцам 8,6 млн швейцарских франков, но сколько всего он собрал с евреев - неизвестно. Всего Кацнер вывез из Венгрии более 5 тысяч богатых и нужных евреев. Последние месяцы войны он весело проводит в обществе немцев в форме офицера СС - разъезжает по-концлагерям вместе с немецкими офицерами, пьет с ними, играет в карты, возможно, как и они спит с женщинами, содержащимися в концлагерях.

В 1955 г., до своего ареста, свободный Эйхман дал интервью голландскому журналисту, в котором он так характеризовал свои отношения с Кацнером:
«Этот д-р Кастнер был молодым человеком примерно моего возраста, холодный как лёд юрист и фанатичный сионист. Он согласился помочь удерживать евреев от сопротивления депортации и даже поддерживать порядок в лагерях, где они были собраны, если я закрою глаза и позволю нескольким сотням или даже тысячам молодых евреев нелегально эмигрировать в Палестину. Это была хорошая сделка. Для поддержания порядка в лагерях освобождение 15, даже 20 тысяч евреев - в конечном счёте их могло быть и больше - не казалось мне слишком высокой ценой. После нескольких первых встреч Кацнер никогда не выказывал страха передо мною - сильным человеком из Гестапо. Мы вели переговоры абсолютно на равных... Мы были политические оппоненты, пытавшиеся прийти к соглашению, и мы абсолютно доверяли друг другу. Сидя у меня, Кастнер курил сигареты... одну за другой. С его прекрасным лоском и сдержанностью он сам мог бы быть идеальным гестаповским офицером».

В послевоенные годы Кацнер проявил просто-таки удивительную заботу как минимум о 4-х высших офицерах СС, один из которых, Курт Бехер благодаря его показаниям был оправдан на суде в Нюрнберге. С этим Бехером связана темная история: в первые послевоенные дни он с помощью 3-х евреев пытается передать Сохнуту и Джойнту полученные от Кацнера за поезд 2 миллиона долларов для использования их на благо еврейского народа (его собственные слова). Прежде чем попасть по адресу, чемоданы с деньгами попадают в руки американской контразведки. Еврейским организациям в итоге достается только 50 тысяч долларов. Остается лишь гадать: либо Бехер "недоложил" весьма существенную сумму, либо американцы "облегчили" чемоданы, либо это сделали евреи-носильщики. Интересно, что Гиммлер поручил полковнику Бехеру присутствовать при всех встречах чистокровных евреев Эйхмана и Кацнера.

В 1957 году Кацнер был убит в Тель-Авиве группой "чудом переживших холокост" венгерских евреев.

Ещё был организатор пражской "ярмарки еврейских душ" Роберт Мандлер - представитель Еврейского агентства в бывшей Чехословакии и по совместительству агент командующего чехословацкого отделения Гестапо Фоша. Мандлер по договоренности с немцами вывез из Чехословакии сотни сионистских функционеров и финансовых тузов. Однажды вместе с выкупленными у нацистов богачами и сионистскими активистами на борту "Патрии" в Палестину была отправлена группа молодых евреев из Чехословакии. Когда пароход уже находился в открытом море, сионистские эмиссары пронюхали, что некоторые из парней вовсе не собираются пополнять ряды так называемых "халуцов" - молодых колонизаторов Палестины и не хотят с оружием в руках сгонять палестинцев с их родных мест. Они намеревались войти в ряды формировавшегося на Ближнем Востоке отряда чехословацкой молодежи, который намеревался тайком вернуться в Европу и влиться в освободительную армию генерала Свободы. Об "изменниках" было сообщено сионистскому центру в Палестине, приказавшему изолировать их от остальных пассажиров. Это трудно себе представить, но для сионистов участие чехословацких евреев в вооруженной борьбе с гитлеровскими оккупантами являлось недопустимым нарушением заключенных с нацистами сделок.

Согласно показаниям одного из высших офицеров СС Карла Дама, нацисты сформировали из сионистов еврейскую полицию для поддержания порядка в концлагере "Teriseen" в Чехословакии. Карл Дам добавил, что благодаря помощи сионистских агентов, в период с 1941 по 1945 годы им удалось определить более 400.000 евреев Чехословакии в гетто и исправительно-трудовые лагеря.

Немецкий писатель Юлиус Мадир подтвердил, что существует длинный список сионистских лидеров, активно сотрудничавших с нацистами. Их имена занимают 16 страниц. Среди них находятся имена высших официальных лиц Израиля. Например, Хаим Вейцман, Моше Шарет, Давид Бен-Гурион, Ицхак Шамир и другие. Самыми важными нацистскими друзьями сионистов были Курт Бехер и Адольф Эйхман - 100-процентный еврей, хотя по документам он проходил как австриец. Его соратники по СС удивлялись, что к ним попал этот человек с ярко выраженным семитским носом. "У него посреди рожи торчит ключ от синагоги" - говорили они. "Молчать! Приказ фюрера!" - обрывали их.

Помимо широко известного Резо (он же Рудольф а впоследствии Исраэль) Кацнера - заместителя председателя еврейского агенства в Венгрии, помогавшего нацистам депортировать венгерских евреев в трудовые лагеря, и Файфеля Полкеса - руководителя военной организации сионистов "Хаганы" и одновременно агента гестапо в Палестине были еще и Адольф Ротфельд - председатель Львовского юденрата руководивший сначала депортацией местных евреев в гетто а затем и их переправкой в трудовые лагеря; Макс Голигер - шеф так называемой "еврейской службы порядка" во Львове и по совместительству агент немецкой полиции безопасности, охотившийся на львовских евреев как на зверей; Шама Штерн - председатель юденрата в Будапеште, председатели юденратов в Голландии Вайнреб и Вайнштейн, Манфред Райфер - в Черновцах, Леопольд Гере в Чехословакии. Список можно продолжать бесконечно.

Этих перечисленных выше нацистских пособников объединяло и то, что все они занимали видные посты в сионистской иерархии. Так например, упомянутый выше председатель Львовского юденрата Адольф Ротфельд, по совместительству занимал пост вице-президента краевого совета сионистских обществ, являясь одновременно членом секретариата колониального фонда "Керен Хаесод". Леопольд Гере являлся директором пражского "Переселенческого фонда евреев" (подобно другому старейшему польскому сионисту, председателю аналогичного фонда в Варшаве и агенту гестапо Носсигу, казненному узниками Варшавского гетто, Гере делил с нацистами имущество убитых евреев). Председатель юденрата в Черновцах Манфред Райфер возглавлял сионистскую организацию Буковины и по совместительству руководил еврейским агентством в области (Райфер прославился хвалебными статьями о третьем Рейхе и его фюрере в начале 30-х годов). Макс Голигер до своего назначения в качестве начальника так называемой "еврейской службы порядка" в Галиции возглавлял местную молодежную сионистскую организацию.

Если перечислять всех сионистских пособников нацизма, то список получится весьма длинным. Особенно если включить в него всех тех, кто через издававшиеся в еврейских гетто газетах призывал своих собратьев к покорности и сотрудничеству с нацистами, и тех, кто в составе так называемой еврейской полиции помогал нацистам отлавливать и депортировать в трудовые лагеря десятки и сотни тысяч евреев.

К слову, все издававшиеся в гетто газеты принадлежали до войны местным сионистским организациям. В большинстве случаев, нацисты не только сохранили эти газеты но и расширили их штат.

Евреи - агенты абвера

Разведывательное ведомство адмирала Канариса - абвер - "кишел евреями, в том числе и чистокровными" (Л. Фараго. "Игра лис". Нью-Йорк, 1971 г.). С июня 1941 года агентом под номером А.2408 стал барон Вольдемар Оппенгейм. Особую известность в нацистском шпионском ведомстве снискал венгерский еврей Эндрю Джорджи, помогавший Эйхману обменивать евреев на необходимые рейху товары. В 50-е годы, отсидев несколько лет за сотрудничество с "наци", он сменил фамилию и превратился в преуспевающего бизнесмена. (Амос Илан. "История Джоэля Бранда". Лондон, 1981 г.). Одной из самых выдающихся немецких секретных агентов-женщин во время Второй мировой войны была Вера Шальбург (Vera Schalburg), которая родилась в 1914 году в Киеве в еврейской семье. Вера работала танцовщицей в ночном клубе Парижа, затем перебралась в Гамбург, где стала любовницей высокопоставленного сотрудника абвера Диркса Хилмара. Диркс принял ее на службу в абвер, где она зарекомендовала себя как лучший германский разведчик-женщина. В сентябре 1940 года Вера и двое других агентов высадились на побережье Шотландии, но вскоре все они были арестованы. Ее спутников повесили как шпионов, а Вера исчезла. Предполагается, что ее перевербовали англичане - личное дело Веры Шальбург в военной разведке (MI5) до сих пор засекречено.

Евреи в германских вооружённых силах

Это звучит неестественно и неправдоподобно, но историческая правда в том, что 150 тысяч солдат с прожидью состояли на службе в гитлеровской армии (Шимон Бриман, "Еврейские солдаты Гитлера"). Евреи только по отцу или только по матери и не исповедающие иудаизм, в Германии евреями не считались - они были т.н. «мишлинге».
Десятки тысяч таких "мишлинге" преспокойно жили в нацистской Германии. Они призывались на службу в Верхмат и в Люфтваффе в самом обычном порядке. В январе 1944 года кадровый отдел Вермахта составил список 77 высокопоставленных офицеров и генералов, "смешанных с еврейской расой или женатых на еврейках". Среди них - 23 полковника, 5 генерал-майоров, 8 генерал-лейтенантов и 2 полных генерала армии. К этому списку можно добавить еще 60 фамилий высших офицеров и генералов Вермахта, авиации и флота, включая 2 фельдмаршалов. Считается, что во всей верхушке Третьего Рейха лишь Геринг не имел примесей еврейской крови. Сотни "мишлинге" были награждены за храбрость Железными крестами. 20 солдат и офицеров еврейского происхождения были удостоены высшей военной награды Третьего Рейха - Рыцарского креста.

Среди евреев, занимавших высокое положение в нацистской Германии, первое место, безусловно, принадлежит фельдмаршалу Эдварду Мильху - второму человеку в Люфтваффе после Германа Геринга. Когда к "толстому Герману" примчались взволнованные гестаповцы с "криминалом" на его заместителя, рейхс-маршал заорал на них и произнес фразу, ставшую крылатой: "Я решаю, кого считать евреем!" Мильха в срочном порядке произвели в "почетного арийца". Процесс "арианизации" иногда проходил исключительно быстро. Гестаповцы, пронюхавшие, что фрейлейн Кунде - повариха, присланная фюреру румынским маршалом Антонеску, - еврейка, немедленно доложили об этом "шефу". Нисколько не смутившись, Гитлер ответил им: "Ну и что? Зачем беспокоить меня по пустякам? Неужели сами не можете сообразить, что надо делать? Арианизируйте ее!" (Алан Абрамс. "Специальное обращение". Нью-Джерси, 1985 г.).

Молодой 30-летний американский еврей Брайан Марк Бригг в одиночку задокументировал 1200 примеров службы "мишлинге" (солдат и офицеров) в вермахте. У тысячи из этих фронтовиков были депортированы 2300 еврейских родственников. Вот уж парадокс: дети и внуки интернированных евреев воюют на стороне Гитлера. И после войны они могли бы спокойно уехать в Израиль. В соответствии с израильским законом о возвращении.

"Сколько же евреев сотрудничало с нацистами?" - вопрошает уже упоминавшийся Брайан Бригг, покопавшийся в архивах и ужаснувшийся от того, что "сотни офицеров еврейского происхождения получили очень высокие награды за героизм в нацистской армии". Вряд ли Бриггу удастся получить точный ответ на свой вопрос.

26 октября 1949 года советскими органами был арестован некий Гутгари Шмиль Григорьевич, 1920 года рождения, беспартийный.

В советских документах о нём было написано так:
«Обвиняется в измене родине. Находясь на фронте Отечественной войны, в 1941 году уничтожил комсомольский билет, бросил оружие и перешел к немцам.
Находясь в лагере военнопленных в гор. Бяла-Подляска (Польша), выдал себя за «фольксдойч», после чего был направлен в учебный лагерь «СС» в Травники. В течение трех лет служил адъютантом и переводчиком немецкого языка при коменданте лагеря, принимал активное участие в массовом истреблении мирных граждан и зверски избивал заключенных. В сентябре 1944 года с приближением советских войск, бежал на Запад».

Лагерь СС «Травники» - это место, где обучались коллаборационисты из числа военнопленных, добровольцев, а также немцы-фольксдойче с оккупированных территорий Восточной Европы. Эти люди обучались для охраны концентрационных лагерей. Судя по воспоминаниям, были очень жестокими. Очевидно, знание немецкого языка очень пригодилось Гутгари для общения немецкого начальства и курсантов с советских территорий.

Евреи-капо

В послевоенном Израиле еврей, чтобы нанести оскорбление другому еврею, обзывал его самым непотребным словом «капо». Капо - это привилегированный заключённый в концлагерях фашистской Германии, работавший на администрацию и следящий за повседневной жизнью простых заключенных. Капо выполнял функции надзирателя. По иерархии находившаяся ниже «оберкапо», но выше «бригадиров» (старшие рабочих групп).

В капо заключённые шли, естественно, не из-за идейных соображений, а исключительно ради улучшения своего существования. Актив капо пополнялся в основном за счёт евреев, уголовников, реже - лагерных ветеранов. Нередко среди капо были гомосексуалисты, а также коммунисты (как правило евреи), перемещенные с оккупированных территорий и старающиеся выйти из рамок самой нижней ступени лагерной иерархической лестницы. Из-за сотрудничества с нацистской администрацией, капо не пользовались особым уважением, но имели власть над простыми заключенными.

Привилегии позволяли капо существовать более-менее нормально: они жили в централизовано отапливаемых помещениях, получали усиленное питание (в том числе благодаря возможности распределять выделяемые для всех узников продукты в свою пользу), пользовались гражданской одеждой и хорошей обувью. В обмен на эти послабления режима нацистское руководство концлагерей ожидало от капо жестоких и эффективных действий в отношении простых заключенных, поддержания жесточайшей дисциплины, выполнения рабочих норм при помощи запугивания и избиений. Актив, как правило, был настолько же жесток к простым заключенным, как и нацистская охрана концлагерей. Капо-евреи очень боялись, что за недостаточное рвение их могут перевести обратно в простые заключённые и потому не знали жалости не только к гоям, но и к своим единоверцам. В качестве оружия у них были дубинки.

Власть над людьми евреи-капо могли использовать ради своих скудных утех.

Штефан Росс, основатель музея холокоста в Новой Англии (регион США), утверждает, что 20 процентов евреев-капо были гомосексуалы. Сам Росс пять лет был в заключении в нацистских лагерях, и ребенком испытал сексуальное домогательство со стороны еврейских охранников. Они били его, заставляя исполнять с ними оральный секс. Возможно, некоторые капо до концлагеря не были гомосексуалистами-педофилами, но жизнь без женщин, лёгкая возможность воспользоваться такими сексуальными услугами, а также лагерная атмосфера сделали из них таких существ.

Иногда руководство лагерей ставило капо-евреев над заключёнными немцами. Этим нацисты пытались унизить немецких заключённых, мол, вы настолько ничтожны, что вами командуют евреи.

По воспоминаниям немца-коммуниста Бернхарда Кандта, в прошлом депутата мекленбургского ландтага, а позднее попавшего в Заксельхаузен о работе SAW-арестантов:
«Мы должны были нанести на лесную почву шесть метров песка. Лес не был вырублен, что должна была сделать специальная армейская команда. Там были сосны, как я сейчас вспоминаю, которым было дет по 100-120. Ни одна из них не была выкорчевана. Заключённым не давали топоров. Один из мальчишек должен был забраться на самый верх, привязать длинный канат, а внизу двести мужчин должны были тянуть его. «Взяли! Взяли! Взяли!». Глядя на них, приходила мысль о строительстве египетских пирамид. Надсмотрщиками (капо) у этих бывших служащих вермахта были два еврея: Вольф и Лахманн. Из корней выкорчеванных сосен они вырубили две дубины и по очереди лупцевали этого мальчишку… Так сквозь издевательства, без лопат и топоров они выкорчевали вместе с корнями все сосны!».

По воспоминаниям, заключённые после этого ненавидели всю еврейскую нацию...
Пропагандист холокоста Эли Визель с гордостью отмечает:
«в лагерях были евреи капо родом из Германии, Венгрии, Чехии, Словакии, Грузии, Украины, Франции и Литвы. Среди них были христиане, евреи и атеисты. Бывшие профессора, промышленники, художники, торговцы, рабочие, политики и правые, и левые, философы и исследователи человеческих душ, марксисты и последователи гуманистов. И конечно, попадались и просто уголовники. Но ни один капо не был прежде раввином».

Даже когда намечалось скорое освобождение союзниками, большинство евреев-капо лучше относиться к своим не стало. Даже страх быть казнённым из-за сотрудничества с нацистами не пугал таких капо. По воспоминаниям Исраэля Каплана, в конце войны немцы гнали евреев из концлагерей в глубь Германии. Сам Каплан был в колонне, которая совершала «марш на Тироль» и попал в концлагерь Аллах - внешний лагерь Дахау, где до этого евреев не было вообще (концлагерь считался «нееврейским»).

В апреле 1945 года часть евреев была отправлена дальше, а примерно 400 евреев осталась в Аллахе (в основном это были выходцы из Венгрии и немного из Польши). К пятнице 27 апреля количество евреев достигло 2300 человек.

С крахом Германии система отношения к евреем стала изменяться - эсэсовцы перестали заходить в еврейскую часть лагеря, ограничили свою деятельность внешней охраной, а управляли через своих верных помощников - еврейских старост, капо и др. Капо еврейской части лагеря также перестали заходить в общие блоки, заполненные больными и умирающими узниками. У охранников из СС возникла новая проблема - как избежать наказания, сбежать, раствориться.

Евреев было очень много, а бараков всего 5 штук. Теснота в блоках была страшной, больные лежали рядом со здоровыми и заражали их, при этом измождённость людей делала их иммунную систему настолько слабой, что они быстро умирали. Тут проявилась сущность некоторых узников евреев - предчувствуя скорое освобождение, они старались дожить до него даже за счёт смерти своих же солагерников. В большинстве это были люди, уже запятнавшие себя сотрудничеством с нацистами.

Поэтому чтобы выжить, евреи-коллаборационисты, как наиболее здоровые и сильные, захватили один барак только для себя. Их было 150 евреев-капо, лагерных писарей, старост и других немецких прислужников. Второй барак прихватили еврейские врачи из Венгрии, где под видом больных они держали своих протеже. Три оставшихся барака вмещали «простых» евреев - 2000 человек при общей вместимости 600 человек. Судя по воспоминаниям, у живых не было сил выкинуть на улицу трупы…

Но и в этой страшной ситуации среди евреев оказались люди, готовые ради собственного спасения идти на всякие подлости: группа шустрых еврейских узников, прибывших из разных стран и лагерей, быстро сговорилась и объявила себя «полицией еврейских блоков». Но вместо оказания помощи и наведения порядка среди больных, изоляции умерших они отделили себе часть одного из трёх бараков, вышвырнув больных с нар, и устроили себе просторную площадку. Потом взяли на себя право распределять пищу и, естественно, себе брали больше. На этом их функции и кончились. Однако после освобождения, утром 30 апреля, они объявили себя главными и важнейшими представителями еврейских узников.

Реальные факты свидетельствуют о подпольщиках среди капо в трудовом лагере Треблинка. Там во главе подпольной организации стояли врач эсэсовского персонала Ю. Хоронжицкий и главный капо инженер Галевский, в секторе уничтожения подпольщиками руководил бывший офицер чехословацкой армии З.Блох. Среди руководства были и другие евреи-капо и старшие рабочих групп.

Кроме собственно надсмотрщиков, заключённые-евреи сплошь и рядом были различными полезными прислужниками и помощниками для нацистов. Потерять своё вакантное место они боялись также, как и капо.
Были простые подсобники, собирающие трупы, а также квалифицированные плотники, каменщики, пекари, портные, парикмахеры, врачи, подсобные рабочие и т. д., для обслуживания лагерного персонала и др. Были евреи и в команде известного врача Менгеле.

Нацисты награждают евреев медалями

В годы Второй Мировой войны несколько евреев были награждены немецкими наградами…

Дело было так: в 1942 году Рейхард Гейдрих курировал операцию «Бернхард» - предполагалось выпустить множество фальшивых английских денег и пустить их в оборот через нейтральные страны, тем самым подорвать экономику Великобритании. Требовались специалисты в больших количествах, в случае приказа их нужно было уничтожить. Естественно, было решено использовать фальшивомонетчиков и банковских специалистов из заключённых концлагерей. Банковские специалисты состояли преимущественно из евреев.

Размещение «фальшивомонетного двора» было избрано в блоке 19 концлагеря Ораниенбург - подальше от посторонних глаз, кроме того, здесь было легко ликвидировать ставшего ненужным специалиста. Заключённые-спецы были рады своей новой работе, особенно евреи - теперь они не боялись за свою жизнь, по крайней мере, пока проходила операция «Бернхард». Характерно, что остальные заключённые концлагеря относились крайне враждебно к «счастливчикам».

У тех был особый режим, отдых, хорошее питание, они ходили в гражданской одежде. После войны эти специалисты разных национальностей признавались, что отношение к ним было весьма доброжелательным, и они сами стремились повышать выпуск своей фальшивой продукции. Интересно, что лучшим фальшивомонетчиком был не еврей, а болгарский цыган Соли Смолянов.

Наконец, в 1943 году было решено наградить специалистов наградами - 12 медалей «За военные заслуги» и 6 орденов «За боевые заслуги II степени» (так в переводе. По мнению автора статьи, имеются в виду медали креста «За военные заслуги» (ими награждались только гражданские лица) и т.н. «Военные ордена Германского креста»). Подпись о награждении получили у самого Кальтенбруннера, правда, как потом оказалось, в списке было три еврея. Тем не менее, «герои» получили свои награды, в том числе и евреи, и коменданта концлагеря во время очередного обхода чуть не хватил инсульт. После этого инцидента было разбирательство, в ходе которого, как оказалось, Кальтенбруннер подписал бумагу о награждении, не читая её! Тем не менее, дело было «спущено на тормозах», никто наказан не был, заключённым было всего лишь запрещено показываться со своими наградами за пределами своего барака. Все заключённые барака пережили крушение Третьего Рейха, т.к. операция проводилась до самого конца войны, и остались живы.

«Юденраты» и еврейские полицейские

По ходу оккупации немцы создавали на территориях Польши и СССР т.н. гетто (еврейские кварталы) - закрытые еврейские районы в больших городах. Для управления внутренней жизнью гетто создавался административный орган, состоящий из влиятельных евреев, в том числе раввинов. Этот орган назывался "юденрат" (нем. Judenrat - «еврейский совет»). Таким образом на оккупированных немцами территориях было создано около 1000 юденратов (из них около 300 в Украине).

Сотрудники юденрата гетто Лодзь (в центре Дора Фукс, слева от нее Соломон Сер).
В полномочия юденрата входила регистрация евреев, обеспечение хозяйственной жизни и порядка в гетто, сбор денежных средств, распределение провизии, отбор кандидатов для работы в трудовых лагерях, а также выполнение распоряжений оккупационной власти.

Характерно, что члены юденрата несли личную ответственность перед немецкими гражданскими или военными властями. В СССР глава юденрата назывался «старостой».

Членами юденрата назначались авторитетные евреи. Так, военные власти в Прибалтике, Западной Украине и Белоруссии привлекали для этого руководителей еврейской общины, известных адвокатов, врачей, директоров и преподавателей школ. В юденрат Львова входили три адвоката, два торговца и по одному - врач, инженер и ремесленник. В Злочеве (Галиция) членами «юденрата» стали 12 человек со степенью доктора наук. Немцы до войны хотели переселить евреев на окраины своей империи. В тоже время члены юденрата прекрасно осознавали, что придётся пожертвовать внушительной частью «неполезных» немцам евреев. Надеясь на скорое создание еврейского государства и опираясь на порядочность нацистов, они призывали подчиняться немцам, выявляли еврейских преступников, боевиков и бандитов.

Для поддержания порядка и для помощи юденратам в гетто создавалась еврейская полиция (пол. Żydowska Służba Porządkowa или «жидовская служба порядка»). Полицейские обеспечивали внутренний правопорядок в еврейских гетто, участвовали в облавах на нелегальных евреев, осуществляли конвоирование при переселении и депортации евреев, обеспечивали выполнение приказов оккупационных властей и т. д.

В крупнейшем Варшавском гетто еврейская полиция насчитывала около 2500 (на примерно 0,5 млн. человек); в Лодзь до 1200; во Львове - до 750 человек, Вильнюсе 210, Кракове 150, Ковно 200. Кроме территорий СССР и Польши еврейская полиция существовала в Берлине, концлагере Дранси во Франции и концлагере Вестерброк в Голландии.

Еврейская полиция в своем большинстве состояла из членов сионистских военизированных и молодежных организаций. Так например, подручные вышеупомянутого Голлигера из "еврейской службы порядка" практически поголовно были членами молодежной сионистской организации Галиции.

Как уже говорилось, коллаборационисты, служащие в юденратах и полиции, по идее, имели возможность устраивать саботаж, скрывать членов движения сопротивления, спасать своих единоверцев, осуществлять шпионаж и всячески бороться против немцев. Однако, как показали реалии жизни, лишь единицы людей, имеющих такую ограниченную власть, пытались облегчить судьбу евреев...

Самое известное гетто, испытавшее и бандитский бунт и полную ликвидацию, было в Варшаве. В нём были все типы еврейских коллаборационистов - члены юденрата, полицейские и многочисленные агенты гестапо.

У израильского истеблишмента есть очень веские основания для того чтобы скрывать правду о преступлениях юденратов, потому что в подавляющем большинстве своем эти нацистские пособники являлись сионистскими функционерами. Судья Беджамин Халеви, который судил в Израиле и Кацнера и Эйхмана, узнал от Эйхмана на перекрёстном допросе, что нацисты рассматривали сотрудничество юденратов с нацистами как основу, фундамент еврейской политики. Где только евреи ни жили, у них везде были признанные еврейские вожди, которые почти без исключения так или иначе сотрудничали с нацистами.

Сексуальные союзы и «еврейский вопрос»

ЖИЗНЬ В КОНЦЛАГЕРЕ ПЕРЕД СМЕРТЬЮ

Элеонора Ходис

ЛЕСНЫЕ ПАРТИЗАНСКИЕ ЛАГЕРЯ

ЕВРЕЙКА И НЕМЕЦ, НЕ ЗНАВШИЕ ЛАГЕРЕЙ

Ханна Арендт

С начала 1930-х годов до окончания Второй мировой войны в 1945 г. в нацистской Германии и европейских странах, где у власти стояли нацисты, принимались законы, запрещавшие мужчинам-неевреям вступать в сексуальные отношения с женщинами-еврейками. Вместе с тем беззащитность евреек, в частности тех, которые содержались в концентрационных лагерях, позволяла мужчинам господствующей нации легко принуждать их к сексуальным связям 1 .

В книге Гитлера Mein Kampf («Моя борьба»), первый том которой был опубликован в 1925 г., в частности речь шла о фантастическом видении высшей арийской «расы», представленной блистательными, белокурыми, высокими людьми. Мужчины-арийцы должны были быть образцом генетического совершенства. Предназначение их сестер определялось традицией, основанной на принципе трех «К»: Kinder; K"uche, Kirche – «дети, кухня, церковь». Гитлер не сочувствовал эмансипации женщин, которая, как он писал, является «всего лишь измышлением еврейского интеллекта» 2 .

Адольф Шикпьгрубер – Гитлер, низкорослый, темноволосый фюрер этой расы господ объявил все неарийские расы низшими и опасно порочными, причем самой худшей из них были евреи. Как и тысячи других немцев, Гитлер читал книгу Артура Динтера Die Suende wider das Blut («Гpex против крови») и разделял изложенные в ней идеи. Под «грехом» Динтер подразумевал загрязнение расы: он утверждал, что одна капля еврейской спермы навсегда осквернит арийскую женщину, и даже у зачатых ею позднее от арийского партнера детей появятся явственные еврейские признаки.

После того как в январе 1933 г. Гитлер стал рейхсканцлером Германии, он начал оформлять свои представления законодательно. Одной из наиболее важных задач он считал решение вопроса о Rassenchande – «осквернении расы» через половые сношения арийцев с представителями других рас. Нацистское законодательство определяло Rassenchande как расовую измену, являющуюся преступлением, карающимся смертной казнью.

Провозглашенные 15 сентября 1935 г. Нюрнбергские законы лишали германского гражданства всех, за исключением немцев и лиц «с родственной им кровью», а Закон о защите немецкой крови и немецкой чести запрещал гражданам Германии сочетаться браком или вступать в интимные отношения с евреями. В 1930-е годы около 4000 евреев и немцев, состоявших в смешанном браке или просто в любовной связи, были осуждены за нарушение закона о «чистоте расы». Уличенных в подобном «преступлении» германских граждан жестоко наказывали, позорили, над ними издевались во время парадов и демонстраций или отправляли их в концентрационные лагеря. «Я – мерзкая свинья, я путалась с евреем», – было написано на плакате, повешенном на грудь одной женщины 3 .

Гитлер считал направленные против евреев законы – с 1933 по 1939 г. было принято четыреста таких законодательных актов – временными мерами, необходимыми лишь до тех пор, пока Европа не будет от них избавлена. Сложный механизм, созданный для уничтожения евреев и других неарийских народов, включал в себя ужесточение террора, обособление в гетто и последующую отправку в концентрационные лагеря, выйти из которых живыми довелось совсем немногим узникам. Через два месяца после того, как Гитлер занял пост рейхсканцлера, в 10 милях от его любимого Мюнхена был построен лагерь Дахау. Когда нацисты подчинили значительную часть Европы, концлагеря появились во многих других местах, в частности в Польше.

Дискриминация женщин, лежавшая в основе нацистской идеологии, в сочетании с недопустимостью для нацистов размножения евреев вела к ускорению процесса уничтожения еврейских женщин. Комендант Освенцима Рудольф Хёсс незадолго до казни писал в воспоминаниях: «Для женщин все было в тысячу раз труднее, они были гораздо больше подавлены и ранимы, потому что условия жизни в женских лагерях были несравнимо хуже, чем в мужских. Женщинам выделяли меньше места для жизни, санитарные и гигиенические условия были просто ужасными» 4 .

По мере приближения конца войны происходило поэтапное освобождение людей. 24 июля 1944 г. советские солдаты освободили узников концентрационного лагеря Майданек. Спустя шесть месяцев они дошли до Освенцима. 7

Воспоминания тысяч уцелевших узников лагерей смерти; свидетельства нацистских чиновников и военнослужащих из числа сотрудников; огромное количество складированных там вещей и ценностей, принадлежавших миллионам жертв; скрупулезные записи в немецких документах; а также проводившиеся после войны многочисленные судебные расследования – все это составляет важнейший материал для историков и представителей широкой общественнн, включая его сексуальный аспект.

Эти исследования, точнее, такой подход вызвал острые споры, связанные с обоснованностью анализа событий с точки зрения женщин. Многие полагают, что, поскольку в пер

ризнать, что страдания мужчин и женщин в определенном смысле различались. Они отмечают, что женщины, которые испытывали на себе безжалостную жестокость нацистов и подвергались унижениям так же, как мужчины, страдали еще и от того, от чего мужчины мучиться просто не могли, а именно: от месячных и их отсутствия, гинекологических экспериментов, беременности, абортов, родов, а также потому, что им приходилось убивать новорожденных детей ради того, чтобы избежать казни, и принимать тяжелейшие решения – о том, чтобы остаться с детьми, обреченными на гибель, или бросить их, чтобы остаться в живых ради других детей, либо просто ради того, чтобы выжить.

В посвященной внебрачным любовным отношениям книге об опыте выживавших при нацизме еврейских женщин, которых принуждали к сексуальным отношениям, следует рассказывать, принимая в расчет их собственное отношение к этой проблеме. Факты таковы: несмотря на Закон о защите немецкой крови и немецкой чести и ужасающее физическое состояние евреек, те становились объектами сексуальной эксплуатации 5 . Сама женственность, которая подвергала их риску, в отдельных случаях могла им помочь. Особенно тогда, когда у некоторых женщин появлялась возможность в отношениях с некоторыми мужчинами использовать свою сексуальность как средство выживания.

Германия , служившая евреям временным прибежищем на протяжении тысячелетия, была одним из центров Торы, где в ешивах Майнца, Вормса, Франкфурта учились и учили великие из великих: Рабейну Гершом, Раши , Рош , Маарай и другие. Общины этих немецких городов стали колыбелью ашкеназского еврейства. Вместе с тем, Германия стала родиной Аскалы , Реформы и нацизма, уничтоживших физически и духовно миллионы евреев.

Евреи Германии до IX века н.э.

В еврейских источниках Германию всегда было принято называть Ашкеназ , как сказано в (10:3 ): «А сыновья Гомера - Ашкеназ, и Рифат и Тогарма». В Талмуде (Йома, 10а; Иерус. Талмуд, Мегила, 71б ) объяснено: «Гомер - это Гермамия» (גמר זה גרממיא‎), и так как один из сыновей Гомера был «Ашкеназ», то этим именем стали обозначать германцев вообще, хотя Мидраш отождествляет германцев не с Ашкеназом, а с Тогармой.

Существует предание, что в некоторые города Германии евреи переселились после разрушения Второго Храма. Первые сведения об оседлости евреев в Германии относятся к началу IV века, а именно к еврейской общине в Кельне.

Первые ешивы и первый погром

В 4560 (800) году папа Римский , признав его наследником престола Западной Римской империи, и для евреев Германии начались благодатные времена. Карл видел в евреях силу, способную привести страну к экономическому процветанию. Карл поощрял еврейских купцов и охранял их имущество.

Духовная жизнь еврейской общины также переживала период расцвета. Многие еврейские мудрецы переехали из Италии в Германию и Францию. По просьбе еврейской общины Майнца Карл Великий пригласил р. Калонимуса из Луки (Италия) переехать в Германию. Р. Калонимус и его сын основали первые ешивы на территории Германии.

После раздела Империи наследниками Карла на три независимых королевства - Италию, Германию и Францию, положение евреев Германии ухудшилось.

В 4772 (1012) году страшное несчастье обрушилось на евреев города Майнца. Власти потребовали от них либо перейти в христианство, либо немедленно покинуть город. В городе начались погромы. Большинство евреев бежало оттуда, однако были и такие, кто под страхом смерти изменил вере отцов. Через год указ был отменен, и оставшимся евреям вновь было разрешено вернуться в Майнц.

Немецкое духовенство в IX-XI вв. отличалось полной терпимостью по отношению к евреям, и погром в Майнце был единственным в тот период.

Ешивы и мудрецы перед крестовыми походами

Защищая еврейскую веру от внешних нападок, Мендельсон сделал серьезную ошибку. Он разделил «основы веры» и «практическое соблюдение заповедей», которые евреи обязаны исполнять, как постановление Царя. Это деление ценностей привело к серьезным последствиям. Сам Мендельсон строго исполнял практические предписания иудаизма и подчеркивал, что такова обязанность евреев. Однако его ученики начали пренебрегать исполнением заповедей, ссылаясь при этом на мысль учителя, что не в этом основа веры.

Мендельсон старался убедить немецких евреев принять европейскую культуру. Первым шагом к этому стала пропаганда перехода с языка идиш на чистый немецкий язык. Мендельсон не увидел опасности, которая грозила немецким евреям в результате широкого проникновения европейской культуры в еврейские массы и, того не желая, подготовил почву для ассимиляции немецкого еврейства. Уже дети Мендельсона прекратили соблюдать заповеди, а все внуки его крестились.

Ученики Мендельсона продолжили деятельность своего учителя по внесению идей Просвещения в еврейские массы. За этим движением закрепилось название (буквально «Просвещение» ). Цель, поставленная Мендельсоном, - соединение иудаизма с Просвещением - была принесена в жертву другой цели - заменить Б-жественную Тору Аскалой. С распространением идей Аскалы среди немецких евреев увеличивалась ассимиляция и уменьшалось число евреев, говоривших на иврите.

Император Иосиф II, покровитель Просвещения, приказал открыть школы, отдаляющие еврейских детей от изучения Торы и Талмуда и создающие мост к ассимиляции и крещению.

Полностью разрушить еврейство в Берлине удалось Давиду Фридлендеру. Он создал школу, в которой, в соответствии с его программой, группа учителей сумела воспитать учеников в духе поверхностного Просвещения. Выпускники этой школы возглавили движение ассимилянтов в Германии, которое увлекло их детей в лютеранское христианство.

За пятьдесят лет крестилось около половины евреев Берлина. Эпидемия крещений прокатилась по многим крупным городам, среди них - Кенигсберг и Бреслау.

В этот период в Германии ещё оставались известные еврейские мудрецы. В Берлине главой общины был р. Цви Гирш Левин. Свидетель того, как распадается община, он остался выразителем мнения последних ученых раввинов Германии и немногих верных слову Творца членов общины. В прощальном письме совету общины, в котором раби сообщал о своей отставке, он писал, что больше не может нести ответственность за общину, члены которой презирают слово Г-спода и совершают все возможные грехи.

Большинство равов Германии пытались бороться с Аскалой, но они не смогли остановить эпидемию. Духовный уровень евреев Германии непрерывно падал. Влияние мудрецов сократилось до крайне узкого круга учащихся ешив.

Реформистский иудаизм

Реформированный иудаизм возник как естественное следствие идей Просвещения, которые настолько глубоко проникли в сердца евреев, что они не колеблясь массово стали расставаться с верой отцов. Реформисты предложили евреям другую возможность экономического и социального продвижения. Лидеры еврейской Реформы стали приспосабливать древнюю веру к быстро меняющемуся обществу.

Первый реформистский темпл был открыт в Сесене (Германия) в 1810 году. Израиль Якобсон, который возглавил его, ввел там орган, смешанный хор (что запрещает традиция), немецкие церемонии, немецкие песни, немецкие молитвы и церковные одеяния для ритуала. Реформа продолжала расти и, несмотря на большую оппозицию раввинов, добилась контроля над многими еврейскими общинами Германии.

Лидер Реформы Авраам Гейгер полностью отрицал талмудический иудаизм и даже говорил о необходимости отменить все установления иудаизма. Еще более радикальным был Самуэль Гольдхайм, который выступил против обрезания, покрытия головы во время молитвы, ношения талита и шофара в Рош аШана, против веры в Мессию, упоминания Циона (Храмовой горы), Иерусалима и Страны Израиля в службах («у нас нет иной родины, кроме страны рождения и гражданства»), а еврейский шабат Гольдхайм перенес с субботы на христианское воскресенье. Последователи Реформы стали называть себя «немцами Моисеева вероисповедания».

Первая мировая война

Первая мировая война необратимо изменила весь еврейский мир. Если вторая мировая война (которая возникла в результате конфликта 1914-1918 годов) положила конец европейскому еврейству, то первая была началом конца.

Порядка 40 000 евреев воевали в германской армии. Из этой войны евреи вышли не только с большими физическими, но и с еще большими духовными потерями. Война почти до основания стерла всю необходимую инфраструктуру религиозной системы и усилила крен к светской жизни и радикализму в еврейском обществе, который наметился еще в конце 19 века.

Приход Гитлера к власти

В 1933 году Адольфа Гитлера Германии. Это стало печатью на приговоре европейскому еврейству.

Свои расовые, национальные и политические теории Гитлер изложил в книге «Майн кампф». В ней он представил план новой Германии и Европы, где будут доминировать арийцы. Он собирался освободить мир от евреев, коммунистов и цыган. А другие «низшие расы»: французов, голландцев и особенно славян - собирался сделать рабами арийской расы, то есть немцев.

Гитлеровское использование пропаганды, его обращение к глубинным инстинктам германского населения и его машина террора позволили ему скоро обрести власть.

Почти сразу он стал преследовать евреев дискриминационными указами, организованным бойкотом и официально санкционированным насилием. К концу 1934 года Германия уже полностью находилась под диктаторской властью Гитлера, а еврейское население, составлявшее более полумиллиона, было на пути к полному бесправию, обнищанию, а затем и уничтожению.

Пророчества о Катастрофе

Несмотря на небывалый масштаб трагедии, который, казалось бы, невозможно ни предположить, ни представить, Катастрофа европейского еврейства (Мегила, 6б ):

«Сказал рабби Ицхак: что означает сказанное (Теилим, 140 ): “Не дай, Г-споди, [сбыться] желаниям нечестивого, не дай осуществиться злым замыслам его, [дабы] не заносились они”? Сказал [наш праотец] Яаков Святому, благословен Он: Владыка вселенной, не дай Эсаву-злодею осуществить свое желание. “Не дай осуществиться злым замыслам его” - это Гермамия Эдома, ибо если [они] выйдут [на войну] - уничтожат весь мир!»

Великие мудрецы Торы предупреждали, что в будущем Германия породит великое зло. Рав Мазэ, раввин Москвы, писал, цитируя высказывание Магида из Кельма 130-летней давности: в Германии еще издадут свой «Шулхан Арух» ненависти к евреям, где будет написано: лучший из евреев - убитый еврей…

Рабби Меир Симха а-Коэн из Двинска в книге «Мешех Хохма» писал: «Когда евреи решат, что Берлин - это Иерусалим… придет на них беда, и именно от жителей Германии, к которым они так хотят приблизиться…».

Катастрофа европейского еврейства

О Холокосте сказано много, и никогда не будет достаточно. Начало преследованиям положил объявленный с 1 апреля 1933 года в Германии Бойкот евреев и последующая волна расовых законов, нацеленных на евреев, работавших в государственных учреждениях или по определённым профессиям. «Нюрнбергский закон» от 15 сентября 1935 года положил конец равноправию евреев в Германии и определял еврейство в расовых терминах.

Антиеврейская истерия в Германии привела в 1938 году (в ночь с 9 на 10 ноября) к массовым погромам, вошедшим в историю как «Хрустальная ночь» (из-за осколков стекла, которыми были усыпаны улицы немецких городов).

Начиная с этой ночи, нацисты насильно депортировали из Германии 10 тысяч польских евреев, большинство из которых так долго прожили в этой стране, что стали считать себя настоящими немцами. За этим шагом последовали другие, в результате которых 6 миллионов евреев были уничтожены, из них не менее 140 тысяч были подданными Германии.

В период Второй мировой войны (главным образом в 1941-42 гг.) Германия стала центром пересылки депортированных евреев из оккупированных стран Западной Европы в лагеря смерти Восточной Европы. Тысячи немецких евреев были заключены в концентрационные лагеря еще до начала войны и погибли в самой Германии вместе с интернированными евреями других стран.

В марте 1941 года Гитлер отдал приказ о переходе к «окончательному решению» еврейского вопроса путем физического уничтожения евреев. В сентябре евреи получили приказ носить на одежде желтый знак. В октябре началась массовая депортация евреев в гетто Восточной Европы, лагеря принудительного труда и лагеря смерти. Имущество депортированных или совершивших самоубийство евреев конфисковалось правительством как имущество «врагов народа и страны». К середине 1943 г. Германия была объявлена «очищенной от евреев».

Германия во второй половине XX в.

После крушения нацистского режима многие предполагали, что Катастрофа положила конец истории немецкого еврейства, и евреи никогда больше не вернутся в Германию. Но после войны около 200 тысяч евреев прибыли в Германию в качестве перемещенных лиц. Большинство их не считало себя частью немецкого еврейства и не участвовало в восстановлении еврейских общин, предпринятом оставшимися или вернувшимися в Германию коренными немецкими евреями. Они создали организацию Шеерит hа-плета («уцелевший остаток»), целью которой было переселение в Израиль.

Когда схлынула волна массовой алии и эмиграции за океан (начало 1950-х гг.), в Германии осталось около 12 тысяч евреев из числа бывших перемещенных лиц. В первые послевоенные годы многие евреи утверждали, что их пребывание в «проклятой стране» носит временный характер и что они вскоре покинут ее. В начале 1950-х гг. стали раздаваться иные голоса и послышались призывы к «наведению мостов» между еврейским и немецким народами.

Большая часть еврейского населения Германии второй половины 20-го века проживала в пяти больших городах: в Западном Берлине, Франкфурте, Мюнхене, Гамбурге и Кёльне. Процент смешанных браков среди них был самым высоким в Европе (исключая Австрию), особенно среди евреев, родившихся в Германии.

Германия и евреи в XI веке

«Старшее поколение» немецких евреев, к началу XI века проживавших там, - это малочисленные представители довоенного немецкого еврейства и их потомки; евреи Восточной Европы, поселившиеся в Германии после Второй мировой войны и бывшие израильтяне, приехавшие в Германию в 1950-80-е годы.

Сейчас в Германии проживает более 100 000 евреев. После развала СССР сюда переехали десятки тысяч евреев из стран бывшего Союза, и русскоязычные евреи составляют в Германии абсолютное большинство. В Германии активно действует реформистское течение. Функционируют около 30 реформистских общин, которые проводят активную работу с иммигрантами из СНГ, что способствует их секуляризации и ассимиляции.

В противовес им, существуют и ортодоксальные общины, и среди них - , а также общины Хабада в 16 крупных немецких городах.

Согласно переписи от июня 1933 г., еврейское население Германии насчитывало около 500 000 человек, что составляло менее одного процента всего населения Германии, насчитывавшего 67 миллионов человек. Проводя перепись, нацисты придерживались не обычных методов, но расистских критериев, установленных Нюрнбергскими законами 1935 г. и рядом последующих указов: к евреям относили тех, чьи предки во втором колене исповедовали иудаизм. Вследствие этого к евреям приравняли тысячи людей, перешедших из иудаизма в другую религию, вплоть до католических священников и монахинь, а также пасторов-протестантов, чьи предки во втором колене были евреями.

Восемьдесят процентов немецких евреев (около 400 000 человек) имели германское гражданство. Остальные по большей части имели польское гражданство, причем многие из них родились в Германии и постоянно проживали в ней.

В городских районах Германии жили в общей сложности около 70 процентов евреев. Пятьдесят процентов всех евреев жили в 10 крупнейших городах Германии, включая Берлин (около 160 000), Франкфурт-на-Майне (около 26 000), Бреслау (около 20 000), Гамбург (около 17 000), Кельн (около 15 000), Ганновер (около 13 000) и Лейпциг (около 12 000).

КЛЮЧЕВЫЕ ДАТЫ

1 АПРЕЛЯ 1933 г.
ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНЫЙ БОЙКОТ ПРИНАДЛЕЖАЩИХ ЕВРЕЯМ ПРЕДПРИЯТИЙ
В 10:00 утра штурмовики (СА) и члены СС (элитная гвардия нацистского Рейха) располагаются возле принадлежащих евреям предприятий по всей Германии и предупреждают всех о том, что владельцы этих предприятий - евреи. На стеклах витрин часто пишут «Jude» (нем. - еврей), на дверях рисуют желто-черную звезду Давида. Рядом с ними оставляют антиеврейские надписи. В некоторых городах члены СА маршируют по улицам, выкрикивая антиеврейские лозунги и распевая партийные песни. В других городах бойкот сопровождается насилием; в Киле убивают адвоката-еврея. Бойкот заканчивается в полночь. Бойкоты на местном уровне продолжаются на протяжении 1930-х гг.

15 СЕНТЯБРЯ 1935 г.
ВВЕДЕНИЕ В ДЕЙСТВИЕ НЮРНБЕРГСКИХ ЗАКОНОВ
На ежегодном съезде партии нацисты принимают новые законы, объявляющие евреев гражданами второго сорта и отменяющие большинство их политических прав. Более того, евреям запрещают вступать в брак или иметь сексуальные отношения с людьми "германской или родственной крови". «Осквернение расы», как это называют, приравнивается к уголовному преступлению. Нюрнбергские законы определяют еврея как человека, имеющего трех или четырех евреев во втором колене предков или практикующего еврейское вероисповедание. Таким образом, нацисты приравнивают к евреям тысячи людей, перешедших из иудаизма в другую религию, вплоть до католических священников и монахинь и пасторов-протестантов, у которых во втором колене предков были евреи.

9 НОЯБРЯ 1938 г.
«НОЧЬ РАЗБИТЫХ ВИТРИН»: ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНЫЙ ПОГРОМ
В ответ на убийство немецкого дипломата Эрнста фон Рата молодым евреем в Париже министр пропаганды Германии Йозеф Геббельс произносит пламенную речь перед верными сторонниками нацистской партии в Мюнхене, собравшимися по поводу годовщины неудачного «Пивного путча» 1923 г. (первой попытки Адольфа Гитлера захватить власть). Речь служит сигналом для организованного нападения членов СА, СС и других организаций нацистской партии, таких как «Гитлерюгенд», на еврейские дома, предприятия и храмы. Хотя нацистские власти позже называют погром спонтанным актом общественного насилия, участие населения в погроме минимально. Еврейский погром продолжается до утра 10 ноября и входит в историю под названием «Хрустальная ночь» («Ночь разбитых витрин»). По меньшей мере 91 еврей убит, до 30 000 арестованы и заключены в концентрационные лагеря. После погрома повсеместно происходит передача принадлежащих евреям предприятий «арийцам», так называемая «ариизация».